|
akurochkin.livejournal.com 06.04.2011 09:34
(Правдинформ 15.12.2016)
Черного кобеля не отмоешь добела
(русская пословица)
3.6.1 Средства идентификации при общении человека с информационными существами
Важнейшим для будущего выживания знанием является знание о механизмах и способах коммуникации человека с Богом и Духом Святым, т.е. с Солнечными и с Земными информационными существами.
Чтобы описать физику процесса информационного обмена необходимо дать адекватные определения таким сложным категориям, как: человек, душа, аура, реинкарнация, ад и рай. Но ключевым понятием в этом процессе является ранее неизвестное понятие «информационной метки человека».
Заимствуя христианское определение человека, как Творения Божьего, мы должны осознать причинно-следственную связь его создания, как полезного (необходимого) для мироздания субъекта – человечества. Она раскрывается в следующем определении космогонического смысла Творения.
Человечество – это один из важнейших планетарных системообразующих симбиотических инструментариев обеспечения жизнедеятельности живой планеты Земля. А человек – это самодеятельная, но не самодостаточная единица человечества, обладающая биологическим телом и собственным информационным существом – душой, биологически и информационно связанная с планетой и с окружающими единичными представителями человечества в единый живой организм.
Рождение человека и его эволюция в норме целиком связанны с повышением жизнеспособности планеты и ее адаптации к внешним условиям. И лишь только в отдаленном будущем функциональное назначение человека расширится до обеспечения жизнеспособности солнечной системы.
Душа – это информационное существо человека, его интегральный интеллект, использующий биологическое тело, как инструмент: как машину, усиливающую его функциональные способности.
Душа человека использует свое биологическое тело и частично размещается в нем, не совпадая с ним полностью. Душа в качестве собственного пространства занимает одежду человека и некое дополнительное пространство примерно тождественной формы вокруг человека. Размеры собственного пространства души могут меняться в зависимости от внешних условий: увеличиваясь при благоприятных и уменьшаясь, деформируясь при неблагоприятных. Часть души человека, выступающую за пределы биологического тела, принято называть аурой. Соответственно, аура – это часть человеческой души пространственно находящаяся вне тела человека.
Важнейшим знанием является осознание процесса зарождения души и ее дальнейшая судьба после гибели биологического тела человека. Адекватно описать эти процессы возможно лишь после определения таких категорий, как рождение человека, реинкарнации душ, их бессмертия, а также религиозных понятий ада, чистилища и рая.
Отсутствие осознания этих понятий позволяет создавать манипулятивные мифы, позволяющие управлять поведением человека с деструктивными целями. Отработанные ранее на отдельных персоналиях приемы управления, в XX веке были запущены жрецами Сверхпаразита в массовое использование. В частности, внедренные Е.П.Блаватской в сознание людей с атеистическим мировоззрением, ложные представления о реинкарнации душ были трансформированы впоследствии в ложное понятие «личного бессмертия» и использовались с манипулятивными целями.
Результатом этой диверсии, организованной жрецами Сверхпаразита, было создание множества мистико-философских групп и движений, например нью-эйдж, которые убеждали своих членов, что они, по сути, являются повторно рожденными известными личностями. А поскольку души якобы бессмертны и способны к многочисленным реинкарнациям, то человеку достаточно лишь следовать определенным правилам, чтобы сохранять себя в вечности. Для смертного, но тщеславного и никчемного человека ощущать себя причастным к великим личностям и бессмертию, само по себе является наградой за определенные поступки и поведение. С усилением эсхатологических ожиданий в XXI веке в практике подобных способов манипулятивного управления людьми часто стали использоваться библейские образы. В частности широкое распространение получили так называемые «апостольские группы», члены которой назначают себя теми или иными апостолами Иисуса Христа.
Душа человека не погибает после биологической гибели тела. Для обозначения ее дальнейшей судьбы христианская догматика пользуется понятиями ада, чистилища и рая. Все возможные апокрифы рисуют нам художественные образы этих вместилищ душ, способные оказать определенное воздействие на девственное сознание, не знакомое с реальной жизнью. Однако же, современная жизнь дает нам такие случаи девиаций, перед которыми меркнет литературная фантазия древних людей.
Вместе с тем, понятием рая в действительности обозначается процесс слияния души человека с интегральным информационным существом Земли или Духом Святым, в соответствии с христианской лексикой. Чистилищем обозначается процесс заимствования части поведенческих стратегий человеческой души при рождении новых, а адом процесс деструкции душ в земных глубинах при высокой температуре окружающего вещества.
Прежде всего, необходимо осознать, что в процессе рождения человека участвуют три субъекта мать, отец и Дух Святой, т.е. интегральное информационное существо планеты Земля. Последний обеспечивает в новорожденном тот или иной набор априорных поведенческих стратегий. Функцией их оптимизации является, прежде всего, жизнеспособность и полезность нового творения, а также его функциональная предназначенность. Следует учитывать, что наивные представления о достаточности копирования добрых душ, противоречат критерию жизнеспособности. Например, для каждого исторического и геополитического периода существует вполне определенный оптимум жизнеспособности по шкале эгоизма-альтруизма. И жизнеспособная комбинация этих качеств находится в довольно узком диапазоне (см. п. 2.1).
Сейчас мы можем дополнительно наблюдать появление нового человека, т.е. человека с новыми свойствами. Определяющим качеством, которого является врожденный иммунитет к поражению сознания Сверхпаразитом.
В целом жизнеспособность и функциональность человечества, т.е. его эволюция зависит от процесса выработки новых и комбинации уже известных поведенческих стратегий. Селекцию человеческих душ осуществляет сама планета Земля, при активном содействии Солнца и противодействии Сверхпаразита. Таким образом, мы уже можем сформулировать понятия основных категорий, связанных с понятием души человека.
Рай – это религиозно-философская категория, обозначающая слияние отдельно взятой человеческой души с Духом Святым, т.е. с интегральным информационным существом планеты Земля, и дальнейшее с ним сотворчество.
Чистилище – это религиозно-философская категория обозначающая, заимствование части поведенческих стратегий в процессе рождения человека (младенца) и деструкцию данного варианта души.
Ад – это религиозно-философская категория обозначающая, процесс деструкции неудачного или поврежденного варианта души.
Реинкарнация – это заимствование и репликация априорных поведенческих стратегий в процессе синтеза новой души при рождении человека (младенца). Также, под реинкарнацией ошибочно понимается повторное рождение той или иной человеческой личности с ее биологическими особенностями. При этом внешнее сходство часто указывается в качестве признака реинкарнации. Следует указать, что христианство обоснованно отвергает возможность такой, ошибочно понимаемой, реинкарнации.
Душа человека в естественных условиях является частью интегрального информационного существа планеты Земля и в норме способна осуществлять с ним устойчивый информационный контакт. Этот информационный канал эзотерики называют «Хрониками Акаши», «единым информационным полем Земли» и т.д. Этот канал планета использует для управления людьми с целью обеспечения своей и их, в том числе, жизнедеятельности. Довольно часто люди, посредством Духа Святого, находят наиболее оптимальных для себя спутников по жизни. При этом возникает своеобразный «эффект узнавания», который, как правило, сопровождается художественными образами, поясняющими возможные взаимоотношения между ними.
Использование этого канала информационного обмена является характерным для детей примерно до 5-ти летнего возраста и их матерей. Этим, собственно, и объясняется способность молодых мам на расстоянии чувствовать своего ребенка и грозящие им опасности. В более позднем возрасте эта связь зачастую прерывается по тем или иным искусственным причинам, как правило связанным с образом жизни. Вместе с тем, тот же самый канал научились использовать и другие интегральные информационные существа: планеты солнечной системы и чужеродный Сверхпаразит, а также локальные информационные существа, часть из которых христианство трактует как бесов.
При осуществлении информационного взаимодействия человека и информационного существа определяющую роль играет информационная метка человека. По ней происходит опознавание человека, как собственного, потенциально собственного симбионта или чужеродного инструмента.
Информационная метка человека – это средство идентификации человека, по которому его опознают те или иные информационные существа, как собственный или потенциально собственный симбиотический инструментарий. Информационная метка реализуется как тот или иной сложный «рисунок души». На сегодняшний день человечество более или менее научилось воспринимать лишь общую форму и спектр этого рисунка.
Известное в христианской лексике понятие «Раба Божьего», гордо отторгаемое атеистами, таким образом, является не признаком самоуничижения, а признаком самоидентификации, как носителя Воли Божъей. Употребление этого термина в христианстве свидетельствует о наличии возможности самомаркировки или, в более широком смысле, искусственного нанесения информационной метки.
3.6.2 Искусственные средства нанесения информационной метки
Информационную метку на душе человека естественным образом формирует его образ жизни, совершенные грехи и добродеятельные поступки, усилия, прилагаемые в жизни и выпавшие испытания. Однако она может формироваться и искусственным образом.
Следует отметить, что искусство нанесения на человека информационных меток известно в течение всей истории человечества. Наиболее знаковыми из них являются: одежда, амулеты, татуировки, пирсинг и обрезание. Из новых способов, которые стали возможны только сейчас, наиболее важным является чипирование. Вероятно, возможны и другие методы маркировки, пока еще не известные.
Одежда – это средство защиты тела и вид информационной сигнатуры, характеризующий геоклиматическую, социальную и этническую принадлежность индивидуума. Она определяет, какие поведенческие стратегии человека, из существующего набора, актуализированы в данный момент, как доминантные.
Одежда, в силу привычки, может становиться частью души человека – таковую человек ощущает, как любимую, и наоборот. Заблудившиеся, т.е. по той или иной причине обредшие самостоятельность, души – привидения, разгуливают в характерной для них одежде. Информационная значимость одежды нашла свое подтверждение и в народной мудрости. Например, в русской пословице: «По одежке встречают, а по уму провожают».
Амулеты – это вид информационной сигнатуры, для распознавания человека в качестве собственного симбионта, теми или иными локальными информационными существами, как правило, характерными для данной местности.
Из эпосов различных народов нам известна, например, охранная сила амулетов. Вместе с тем, возможности локальных информационных существ весьма ограниченны и они бессильны перед по-настоящему мощными угрозами. Для каждой религиозной традиции характерны свои амулеты. В частности, христианство практикует и рекомендует ношение креста.
Ярким примером современных высокотехнологичных амулетов является законодательно устанавливаемая в России, начиная с 2012 года, универсальная электронная карта. Ее задача кроме тех целей, что были продекларированы официально, еще и маркирование человека, как пораженного Сверхпаразитом, для исключения возможности помощи ему со стороны, выражаясь религиозным языком: Духа Святого, всех святых и Ангела Хранителя.
Татуировка – это вид человеческого клеймения, осуществляемого принудительно или добровольно, под воздействием социальной мифологии. Татуировка всегда свидетельствует о служении человека тому или иному информационному существу, вне зависимости от осознания им этого факта.
Внешне безобидные рисунки на теле вместе с тем могут оказывать на их носителя довольно мощные и не контролируемые им воздействия. Информационные существа, распознающие татуировку, считают такого человека своим инструментом, а не распознающие ее, относятся к нему как к чужеродному носителю. Соответственно, употребление татуировок тем или иным образом программирует дальнейшую судьбу ее носителя. Это свойство татуировок еще со времен глубокой древности использовалось для насильственного удержания человека в рядах той или иной социальной группы.
Пирсинг – это вид вспомогательного клеймения человека, являющийся переходным видом между амулетом и татуировкой.
Обрезание – это вид человеческого клеймения, создающего предрасположенность к информационному подчинению Сверхпаразиту.
Свидетельством этому кратко описанная сцена из библии: «Дорогою на ночлеге случилось, что встретил его Господь и хотел умертвить его. Тогда Сепфора, взявши каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына своего, и, бросив к ногам его, сказала: ты жених крови у меня. И отошел от него Господь. Тогда сказала она: жених крови – по обрезанию» [Исход, 4:24-26].
Обрезание в Ветхом Завете прямо указывается в качестве информационной метки человека, обозначающей принадлежность ко вполне определенному информационному существу. «Сей есть завет Мой, который Вы должны соблюдать между мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол. Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.» [Бытие, 17:10-11]. Более того, детализируется процедура, обеспечивающая наибольшую эффективность предрасположенности: «Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени» [Бытие, 17:12].
Вместе с тем, Евангелие и Коран не рассматривают обрезание, как операцию важную для человека перед лицом Бога. Евангелие словами апостола Павла так освещает эту проблему. «Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто не обрезанным, не обрезывайся. Обрезание ничто и необрезание ничто, но все – в соблюдении заповедей Божьих» [1-е Коринфянам, 7:18-19]. Коран же, вообще умалчивает об этой процедуре. Соответственно, и христианство, и ислам своим средствами способны преодолевать предрасположенность получаемую в результате обрезания, и во времена своего зарождения не рассматривали обрезание в качестве потенциальной проблемы.
Чипирование – это вид клеймения биологического существа, свидетельствующего о его порабощении абстрактным хозяином (числом) и об отсутствии у биологического объекта способности к сознанной деятельности. Для информационных существ чипированное существо утрачивает симбиотические способности и является биологическим мусором, подлежащим лишь утилизации.
Чипирование людей, которое массово намерены осуществить жрецы Сверхпаразита, таким образом, окончательно переведет людей из категории Творений Божьих в категорию биологических объектов, не имеющих собственной воли, собственного сознания и собственного будущего. Следует осознавать, что даже чипирование животных является преступлением перед их, Богом данным, правом на будущее.
Следует осознавать, что принудительное информационное маркирование человека – это всегда акт преступной агрессии по отношении к нему. Об опасности нанесения чужеродных информационных меток, в частности подчиняющих человека Сверхпаразиту, упоминает Иоанн Богослов в своем Откровении: «И он сделал то, что всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку или на чело их, И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» [Откровение, 13:16-17].
Для нейтрализации таких малоизвестных, но эффективных способов агрессии, как нежелательная информационная маркировка, необходимо осознать возможные способы защиты.
3.6.3 Средства защиты от нежелательного маркирования
Информационные существа различают не саму маркировку, а информационный след, который она оставляет на душе человека, акцентируя или подавляя те или иные поведенческие стратегии. Этот информационный след формируется под действием двух причин: образа жизни и информационной маркировки. В силу этого, все возможные средства защиты от нежелательной маркировки человека условно можно разделить на средства прямого, косвенного и лечебного действия.
Средства прямого действия – это мероприятия направленные на образ жизни, т.е. установление такого возможного варианта при существующих внешних условиях, который бы позволял душе избегать средств ее подавления и угнетения.
Следует осознавать, что в городских условиях достичь этого в принципе невозможно, и в этом случае речь может вестись только о минимизации негативных воздействий. Необходимо избегать всех возможных вариантов развития событий, которые идут в разрез с совестью, она хороший индикатор.
Средства косвенного действия – это мероприятия направленные на избежание нежелательного искусственного маркирования и принятие желаемого.
К ним относятся все усилия направленные на отсутствие любых искусственных изменений тела человека, будь-то: рисунки на теле, косметика, хирургические, косметические и пластические операции. Отказ от ношения не свойственной полу и собственному этносу одежды.
Обилие золота в качестве украшений, так же маркирует человека, как пораженного Сверхпаразитом, поскольку золото – это довольно сильный символ. Мне приходилось наблюдать, как жертвенное золото, развешанное вокруг древней иконы, лишило ее голоса и чудодейственной силы. Для человека желающего остаться таковым крайне важно избегать любых меток связанных со Сверхпаразитом, особенно любых средств чипирования.
Средства лечебного действия – это мероприятия направленные на восстановление поврежденной души. К ним относятся в основном таинства религиозного характера: молитвы, покаяние и исповедание собственных грехов.
Существующие средства биоэнергетического восстановления, являясь средствами разового воздействия, малоэффективны во влиянии на человеческую судьбу.
Последним рубежом, отделяющим человека от состояния биологического мусора, является чипирование. Основной стратегией побуждения людей к чипированию на ранних этапах будет убеждение в удобстве их использования для личных нужд. Далее, по мере развития процесса, пропаганда будет использовать различные социальные эффекты чипирования, такие как: подавление финансирования организованной преступности, терроризма и т.д., которые будут специально для этого организовываться и поддерживаться.
Впоследствии чипирование станет своеобразным доступом ко всем средствам жизнеобеспечения. И далее, при достижении некоторой критической массы чипированных людей, этот процесс станет принудительным.
На всех этапах, чтобы избежать нежелательного маркирования, необходимо отвергать не только его, но и тот образ жизни, который, как следствие, и приводит к нему. Для предотвращения будущего чипирования, фактически, требуется отвергнуть парадигму современной цивилизации. А сделать это можно только за счет выработки и утверждения другой, не связанной с подчинением Сверхпаразиту. Этот процесс исторический и начинать его необходимо с разработки и практического опробования новых стратегий выживания.
|
